
Qui sommes-nous
Un groupe, une association, une Église.
Le groupe Bienheureux Vladimir Ghika est le groupe bucarestois de l'association Cercetașii Munților. Une soixantaine d'enfants et de jeunes, une poignée de chefs bénévoles, un prêtre aumônier — et un jeu sérieux qui dure toute une vie.
Notre identité
Une organisation sociale et humanitaire, non gouvernementale, apolitique et sans but lucratif.
Nous sommes une association qui cherche à vivre les principes fondamentaux du scoutisme dans un esprit chrétien. Le projet éducatif est porté par des adultes bénévoles ayant suivi les étapes de la formation scoute. Les groupes de chaque ville bénéficient, dans l'Église, de l'accompagnement spirituel d'un prêtre aumônier.
Nous ne sommes pas une école, pas un club sportif, pas une organisation de jeunesse comme une autre. Nous sommes un mouvement d'éducation — complémentaire de la famille et de l'école — qui met l'enfant au premier plan et travaille avec des outils très anciens et très simples : la parole donnée, la patrouille, la nature, l'uniforme, le feu, la prière.
Notre scoutisme est catholique. Non comme une étiquette ajoutée à la fin, mais comme fondation : nous croyons que chaque enfant est créé, aimé et appelé, et que son éducation ne peut pas s'arrêter aux compétences.
La définition
Qu'est-ce que le scoutisme ?
Le scoutisme est une méthode d'éducation chrétienne et civique des jeunes, par l'observation de la Loi scoute, l'emploi du système des patrouilles et la pratique du jeu et de la vie dans la nature.
Cette méthode se veut, à côté de l'école, complémentaire de la famille. Elle est complète, en ce qu'elle veut former l'homme tout entier — corps, esprit et âme — et parce qu'elle accorde une importance essentielle non seulement à la formation personnelle, mais aussi à la formation du chrétien engagé avec responsabilité dans sa famille, sa communauté et sa patrie.
Elle est enfin active : elle donne au jeune l'occasion de prendre en charge sa propre éducation dans un cadre adapté à ses besoins et à ses forces. Personne n'apprend un nœud en regardant une planche. On l'apprend en amarrant une construction à laquelle pendra, une heure plus tard, le poids de sa patrouille.

Le socle
Quatre convictions qui nous tiennent ensemble
- 01
L'enfant ne s'éduque pas par le discours, mais par la responsabilité.
Un garçon de treize ans qui répond de l'intendance de sa patrouille pendant un camp apprend davantage sur la responsabilité qu'en vingt heures de cours. Le « secret » de l'éducation, c'est la confiance donnée tôt et la responsabilité proportionnée.
- 02
La nature n'est pas un décor, c'est une école.
La montagne ne négocie pas. La pluie vient quand elle veut, le feu ne prend que si le bois est sec, le nœud tient ou ne tient pas. L'enfant y découvre une vérité que la ville lui cache : le réel a ses lois, et le caractère se forge à leur rencontre.
- 03
L'éducation se fait en petits groupes, conduits par des jeunes.
Le système des patrouilles est l'invention pédagogique centrale du scoutisme : six à huit jeunes conduits par un jeune de leur âge. Le chef de patrouille n'est pas l'auxiliaire de l'adulte — il est un éducateur, et la patrouille est son terrain d'exercice.
- 04
Sans Dieu, la formation reste à moitié faite.
Nous aidons les jeunes à découvrir l'existence de Dieu et à recevoir une éducation chrétienne. Nous n'imposons pas : nous proposons clairement, nous célébrons joyeusement, et nous laissons à la liberté de chacun son temps.
Le scoutisme est un jeu, si vous voulez, mais un jeu d'hommes, où les joueurs s'entraînent sérieusement à leur rôle de citoyens.
Le groupe de Bucarest
Groupe Bienheureux Vladimir Ghika
Refondé en 2011 au sein de l'association Cercetașii Munților, le groupe porte le nom du prince devenu prêtre et martyr, béatifié à Bucarest en 2013. Ses couleurs sont le vert et le noir : le noir pour la noblesse et pour la croix, le vert pour le scoutisme et l'espérance chrétienne.
Les unités du groupe
Un groupe rassemble l'ensemble des unités pédagogiques. Chaque unité a son chef, son équipe d'assistants et son programme propre, et toutes sont veillées par le chef de groupe.
- La meute
- Jusqu'à 32 enfants de 7 à 11 ans, répartis en sizaines. Elle est conduite par Akela.
- La troupe
- Jusqu'à 32 jeunes de 12 à 17 ans, répartis en patrouilles de sept à neuf. Troupe de garçons et troupe de guides travaillent séparément, mais se retrouvent aux grands moments du groupe.
- Le clan
- Jusqu'à 30 jeunes de 17 à 24 ans. C'est le lieu de la Route : du service, du pèlerinage et des grands choix.
- Le feu
- L'équivalent féminin du clan : jusqu'à 30 jeunes filles de 17 à 24 ans, les guides aînées.
- La maîtrise
- L'équipe des chefs d'une unité. Elle se réunit avant chaque activité et après chaque activité — rien ne s'improvise.
- Le conseil de groupe
- Le chef de groupe, le prêtre aumônier et les chefs d'unité. On y décide le programme de l'année, les camps et les inscriptions.
L'association
Cercetașii Munților, depuis 1996
Notre groupe fait partie de l'association Cercetașii Munților (« les Scouts des Montagnes »), fondée en 1996 et dont le siège est à Baia Mare. L'association est aujourd'hui présente dans cinq villes — Baia Mare, Beclean, Bucarest, Cluj-Napoca et Timișoara — et compte des milliers de membres qui passent ensemble des dizaines de milliers d'heures dans la nature chaque année.
Pédagogiquement, nous sommes proches des Scouts d'Europe et des Scouts Unitaires de France : la même Loi en dix articles, les mêmes trois branches, le même cadre symbolique de la Jungle pour les plus jeunes, la même insistance sur la patrouille, le camp et la vie sacramentelle.
La gestion administrative et financière des activités du groupe de Bucarest est assurée par l'association Totus Tuus, qui reçoit les cotisations et les dons.

Dans l'Église
Un prêtre, pas une « dimension religieuse »
Chaque groupe de l'association a un prêtre aumônier. À Bucarest, ce service est assuré par le P. Ioan-Thomas Răileanu. Il ne vient pas « ajouter » quelque chose à la fin du programme : il fait partie du conseil de groupe, prépare les thèmes spirituels des camps, célèbre la messe en forêt, entend les confessions à la lueur du feu et accompagne la préparation de la Promesse.
Le scoutisme catholique n'est pas une catéchèse déguisée. C'est une pédagogie où la vie chrétienne se vit au même rythme que le reste : on se lève, on hisse les couleurs, on prie, on cuisine, on construit, on marche, on se dispute, on se réconcilie, on prie de nouveau. Les enfants comprennent très vite qu'il n'y a pas deux vies — une « normale » et une « religieuse » — mais une seule, entière.
Le groupe est lié aux paroisses catholiques de Bucarest et participe aux grands moments de l'Église locale : fêtes patronales, pèlerinages, fête du bienheureux Vladimir Ghika le 16 mai.
Les adultes qui conduisent
Des bénévoles formés, pas des animateurs improvisés
Tous les chefs sont bénévoles. Aucun n'est rémunéré. Tous ont suivi — ou suivent — les étapes de la formation : stage de base, stage technique, stage de chef d'unité, et formation spirituelle.
Le chef de groupe
Nicolas Naudet. Il veille sur toutes les unités, tient le lien avec les parents et l'association, garantit l'unité pédagogique du groupe.
Le prêtre aumônier
P. Ioan-Thomas Răileanu. Il accompagne spirituellement enfants, jeunes et chefs ; célèbre les sacrements ; forme l'équipe dans la foi.
Les chefs d'unité
Simon Duduică (meute), Francisc Andăr (troupe), Ionuț Leahu (clan). Chacun conduit une maîtrise et répond du programme de son unité.
Les assistants
Des jeunes de plus de 17 ans, souvent anciens scouts du groupe, qui font leur premier apprentissage d'éducateurs auprès d'un chef expérimenté.
Les parents
Ils ne sont pas spectateurs. Ils transportent, cuisinent pour les grands rendez-vous, prêtent des tentes, tiennent les comptes, ouvrent des portes. Le groupe vit d'eux.
Les règles de sécurité
Chaque activité a un responsable désigné, une liste de participants, une trousse de secours et les numéros des parents. En cas d'incident majeur, on prévient les parents, le chef de groupe et, si nécessaire, le 112.
Sans détour
Questions directes, réponses directes
01Faut-il être catholique pour venir ?
Non. Nous accueillons des enfants de familles catholiques, orthodoxes, protestantes ou sans pratique religieuse. Nous demandons une seule chose : savoir que le groupe est catholique, qu'il prie, qu'il va à la messe au camp et qu'il ne le cachera pas. Personne n'est obligé de communier ; tous sont invités à être présents et respectueux.
02Pourquoi garçons et filles séparés ?
Parce qu'à 8, 12 ou 15 ans, garçons et filles ne grandissent pas au même rythme et n'ont pas les mêmes besoins. L'éducation non mixte permet à chacun de trouver sa place sans compétition ni séduction. Il y a cependant beaucoup d'activités communes, de groupe, parce que dans la société on vit ensemble.
03Est-ce dangereux ?
La montagne a ses risques et nous ne les cachons pas : nous les gérons. Chefs formés, itinéraires reconnus à l'avance, matériel vérifié, rapport constant entre l'âge et la difficulté, secourisme à chaque sortie. Un enfant qui ne monte jamais n'apprend jamais à juger un risque.
04Combien cela coûte-t-il ?
La cotisation annuelle couvre l'assurance et le matériel commun. Une sortie coûte en général le transport plus la nourriture. Le camp d'été est la dépense principale de l'année. Aucune famille n'est écartée pour des raisons d'argent : parlez-en franchement au chef de groupe, une solution discrète se trouve toujours.
05Mon enfant ne parle que français. Ou que roumain.
Le groupe est bilingue depuis l'origine. Les commandements, les chants et les prières se disent dans les deux langues, et les enfants se traduisent les uns aux autres avec un naturel qui laisse souvent les adultes en arrière.
06Combien de temps cela demande-t-il ?
Une réunion toutes les deux ou trois semaines, une sortie par mois, un ou deux camps par an. Nous demandons une présence régulière : une patrouille ne se construit pas avec des présences occasionnelles.
Venez voir
La meilleure réponse est une sortie.
Aucune page web n'explique ce qui se passe dans une patrouille. Venez à une activité, regardez une heure, demandez tout ce que vous voulez.